HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【まりちゃん】　◆端渓瑞雲文天成硯（坑仔巖十吋）◆端渓時代硯（銘6.3吋）。小田雪窓に参禅。原山五葉 書。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　関山半窓月　茶道具　表千家。1969年 大徳寺大光院副住職。印材、遊印、篆刻、書道印、（素心7。1974年 大徳寺雲林院住職。ドン・キホーテ セルバンテス著 ギュスターヴ・ドレイラスト。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。茶道具茶掛　寒月揺清波　立花大亀。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　8インチ。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　南山寿　茶道具　表千家。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。仏教辞典多数　池田大作著　50冊以上。軸先：黒漆塗。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。　　紙本：墨書。掛軸 清水公照 画賛 はりまぜ 泥 花火 箱無し。　　箱書、花押があります。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。共箱、タトウ箱付。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。掛け軸　「白桃」 清水基吉。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　9インチ。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。甲鉄城のカバネリ 掛け軸 WITスタジオ　描きおろしFaNeMa。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。墨運堂　百選墨　No.42 『五福棒壽』　定価　¥60500(税込)。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【最終価格】 中国骨董　鯉図　彫刻筆筒　時代品。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。墨運堂　百選墨　No.25 『混沌譜』　定価　¥86900(税込)。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。掛軸 良乗 竹 為君葉々走清風 木箱 書 桜本坊66世 大峯山。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。豊道春海 掛け軸。これが、「無事」の生き方です。2911 中国古硯　人物文字彫刻　中国骨董　書道具。