HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。寄書き、封筒。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。【まりちゃん】　◆端渓瑞雲文天成硯（坑仔巖十吋）◆端渓時代硯（銘6.3吋）。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。原山五葉 書。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　関山半窓月　茶道具　表千家。書学院教授に抜擢されます。印材、遊印、篆刻、書道印、（素心7。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。ドン・キホーテ セルバンテス著 ギュスターヴ・ドレイラスト。福光市にいた棟方志功と出会います。茶道具茶掛　寒月揺清波　立花大亀。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　8インチ。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　南山寿　茶道具　表千家。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。仏教辞典多数　池田大作著　50冊以上。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。掛軸 清水公照 画賛 はりまぜ 泥 花火 箱無し。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。掛け軸　「白桃」 清水基吉。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　9インチ。（古美術永澤さまHPより引用）