HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。『幽遠/小』　大筆 ダルマ軸 パフォーマンス 羊毛。昭和４４年　雲澤寺副住職。清 東林蓮社 硯型古墨 乾隆 約1678g 中国 美術 書道 墨 WWFT001。昭和５０年　雲澤寺住職。秋山夕照 古木寒林 山水画 掛軸 水墨画。昭和６１年　大徳寺派前住職。年代物 古銅 花文水滴アンティーク 骨董古玩 書道用品 置物 中国WWST057。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【まりちゃん】　◆端渓瑞雲文天成硯（坑仔巖十吋）◆端渓時代硯（銘6.3吋）。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。原山五葉 書。経年はご了承ください。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　関山半窓月　茶道具　表千家。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。印材、遊印、篆刻、書道印、（素心7。軸先：黒漆塗。ドン・キホーテ セルバンテス著 ギュスターヴ・ドレイラスト。　　紙本：墨書。茶道具茶掛　寒月揺清波　立花大亀。　　箱書、花押があります。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。　共箱、タトウ箱付です。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　8インチ。関防印は正法眼です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　南山寿　茶道具　表千家。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。仏教辞典多数　池田大作著　50冊以上。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸 清水公照 画賛 はりまぜ 泥 花火 箱無し。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛け軸　「白桃」 清水基吉。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　9インチ。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。甲鉄城のカバネリ 掛け軸 WITスタジオ　描きおろしFaNeMa。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著